COMENTARIO A LAS DESCRIPCIONES
CARDENAL LORENZANA Y TOMÁS LÓPEZ (3ª parte)

El agua.
Circunda à esta Poblacion el arroyo llamado Pellegero qe solo en años muy abundantes de aguas toma corriente, y en este caso pone intransitables la entrada y salida de esta vª [villa] por la parte de medio dia y Pte [poniente] por cuyos aires pasa a quatrocientos pasos de distancia tiene su nacimiento en la Sierra llamada de Siles y se incorpora con Guadiana à dos leguas de esta vª.
El Rio de Guadiana hacia el norte á distancia de dos leguas de esta dicha Villa, tiene un Puente sobre dicho rio inmediato al Molino de flor de Rivera, titulado dho Puente con este mismo Nombre el citado molino. [sic]
El rio Guadiana que tambien pasa por el dicho termino nace de las Lagunas de Ruidera y se pierde por espacio de seis o siete leguas y renace a un lado de la villa de Daimiel a la parte del norte y es muy caudaloso. El arroyo Pellejero no tiene puentes.

Las Descripciones de Carrión dan información complementaria.
Capítulo 3º “en este termino [Carrión] estan los molinos y casa de campo de Flor de Ribera, a dicho norte, molino de Calatrava la Vieja y molinos de los Malvezinos; y todos estos tienen sus puentes de piedra y quites, aunque por la continuazion de las aguas del año pasado de 1784 y este de 85 se han arruinado mucho de dichas puentes.”
Capítulo 4º el Guadiana “naze en los Ojos que llaman de Guadiana, entre en él el rio Ciguela, el arroyo de los Cambrones, otro llamado Morillas, otro llamado Pellejero y el rio Jabalon, esto es en este termino…”

El agua es una preocupación básica en estas sociedades, es fuente de energía (molinos). Aparece en ambos pueblos como dentro de su jurisdicción (propiedad) la posesión de Flor de Ribera, aunque no especifican su utilidad, rendimientos ni aprovechamiento.
En el término de Torralba, en estos años funcionaban dos puentes que servían para pasar a Campomojado: el puente de Flor de Ribera (hay numerosos pleitos causados por los impuestos de paso que solían cobrar los molineros y que muestran un importante tránsito comercial) y la puente vieja aproximadamente a un kilómetro hacia Calatrava la Vieja. El otro puente muy utilizado por los torralbeños, comerciantes y trajinantes era el puente del molino del Navarro (camino real que unía Madrid, Toledo y Almagro, quedando en medio Fuente el Fresno y Torralba).
Por el expediente de las obras del cauce del Pellejero (1784 a 1789) se sabe que dicho arroyo tenía dos puentecillos (en el camino de Pozuelo y en el camino a Ciudad Real por Carrión) y varios vados en los caminos de: Las Nieves, Bolaños, Almagro, del Santo. Aunque no se recoge su existencia en estas Descripciones.
De todos los puentes, sin duda, el mejor conservado es el de la carretera de Carrión, reedificado en 1789.
El capítulo 14º estaba dedicado al abastecimiento de agua, la existencia de salinas, canteras, minas, árboles y hierbas. El redactor de Torralba contesta que “no ay nada particular” (cuando por otras fuentes sabemos de la existencia de unas salinas en el Ojuelo charca de Campomojado, y del aprovechamiento de unas canteras siguiendo el camino de Manzanares/ camino de la Cantera).
Carrión informa que no tiene aguas para surtir al pueblo “por ser las de sus pozos mui salobre y tienen sus moradores que traerla del termino de la villa de Torralva, una legua de esta villa;…” Esto se comprueba, por ejemplo, en la existencia del carril de los Aguadores de Carrión que cruzaba con el camino de Miguelturra.
En cuanto al aprovechamiento agrícola del agua. Capítulo 8º de las Descripciones, Carrión aseguraba que no tenía vega si bien desde 1734 “ha esta parte han construido mas de quatrocientos pozos de anoria para regar”, mientras que Torralba apenas hace referencia alguna, excepto que en años de malas cosechas sembraban panizo “en tierras de regadio” cosechando “300 fanegas por cada una de sembradura”.

Para finalizar, en las respuestas de ambos pueblos se aprecia las dos teorías sobre el nacimiento del río Guadiana, el párroco de Carrión considera que nace en los Ojos mientras en de Torralba (quizá más culto) refería que nacía en las Lagunas de Ruidera.

FIMARU.